{"id":759,"date":"2020-05-02T22:45:39","date_gmt":"2020-05-03T01:45:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.neuroeducacaomusical.com.br\/?p=758"},"modified":"2020-05-06T03:09:36","modified_gmt":"2020-05-06T03:09:36","slug":"as-cantigas-de-roda-como-instrumento-pedagogico-na-educacao-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.neuroeducacaomusical.com.br\/ead\/as-cantigas-de-roda-como-instrumento-pedagogico-na-educacao-infantil\/","title":{"rendered":"As Cantigas de Roda como Instrumento Pedag\u00f3gico na Educa\u00e7\u00e3o Infantil"},"content":{"rendered":"<p>O presente trabalho aborda acerca da cantiga de roda na educa\u00e7\u00e3o infantil, visando discutir as contribui\u00e7\u00f5es da utiliza\u00e7\u00e3o das cantigas de roda no processo de ensino e aprendizagem na educa\u00e7\u00e3o infantil. Percebe-se que o trabalho educativo com as crian\u00e7as precisa ser realizado de forma l\u00fadica para atra\u00ed-las e tornar este processo prazeroso e significativo. Esta pesquisa apresenta-se como bibliogr\u00e1fica, embasada em livros, artigos e v\u00eddeos, classifica-se como pesquisa explorat\u00f3ria e de abordagem qualitativa que visou apresentar contribui\u00e7\u00f5es a partir da utiliza\u00e7\u00e3o das cantigas de roda como instrumento pedag\u00f3gico na educa\u00e7\u00e3o infantil. Sendo assim, observou-se que ao lan\u00e7ar m\u00e3o das cantigas de roda na realiza\u00e7\u00e3o de atividades educativas, o professor pode possibilitar \u00e0s crian\u00e7as viv\u00eancias que tornam o processo de ensino e aprendizagem significativo e prazeroso, capaz de promover um desenvolvimento social, cognitivo, afetivo, al\u00e9m da preserva\u00e7\u00e3o da cultura popular.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Palavras-chave<\/strong>: Cantigas de Roda. Ensino e Aprendizagem. Educa\u00e7\u00e3o Infantil<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000080;\">Introdu\u00e7\u00e3o<\/span> <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>H\u00e1 muito tempo as cantigas de roda v\u00eam se fazendo presente na vida das pessoas, mas, n\u00e3o se sabe ao certo como elas surgiram e como passaram a fazer parte das brincadeiras das crian\u00e7as. O que pouco se sabe a respeito das cantigas de roda, \u00e9 que elas sempre estiveram presentes nas brincadeiras das crian\u00e7as, preservando as tradi\u00e7\u00f5es de um povo onde os adultos as repassam para seus filhos, netos, bisnetos e outros, ou seja, as cantigas de roda s\u00e3o repassadas oralmente de gera\u00e7\u00e3o para gera\u00e7\u00e3o. O brincar de roda ou ciranda sempre alegrou as crian\u00e7as em qualquer \u00e9poca e em todos os pa\u00edses[&#8230;] Constituem um fator de preserva\u00e7\u00e3o e transmiss\u00e3o de nossas tradi\u00e7\u00f5es e uma das primeiras manifesta\u00e7\u00f5es do esp\u00edrito&nbsp; associativo das crian\u00e7as sendo um verdadeiro patrim\u00f4nio cultural da humanidade. (PAIVA, 2003, pp. 13-14)<\/p>\n<p>As cantigas de roda quando utilizadas para ensinar as crian\u00e7as, podem ser empregadas como um instrumento pedag\u00f3gico que deve ser iniciado desde os primeiros contatos das m\u00e3es com os filhos, pois \u00e9 nesse momento em que a crian\u00e7a come\u00e7a a ouvir as primeiras palavras, al\u00e9m de muitos ensinamentos passados de gera\u00e7\u00e3o para gera\u00e7\u00e3o. Acho que a m\u00fasica tradicional da inf\u00e2ncia \u00e9 a melhor forma de educa\u00e7\u00e3o da sensibilidade. E ela deveria se iniciar nos bra\u00e7os da m\u00e3e, com uma can\u00e7\u00e3o de ninar. \u00c9 neste momento que a crian\u00e7a ouve as primeiras palavras da l\u00edngua e se inicia na l\u00edngua m\u00e3e e na l\u00edngua m\u00e3e musical, atrav\u00e9s da cantiga. Assim \u00e9 em todas as culturas do mundo. \u00c9 inestim\u00e1vel o valor do exerc\u00edcio espont\u00e2neo da m\u00fasica na inf\u00e2ncia, uma m\u00fasica onde a palavra, a cantiga, o movimento e o outro se interligam na alegria do brincar. (HORT\u00c9LIO, 2015)<\/p>\n<p>Depois do per\u00edodo em que as crian\u00e7as s\u00e3o ensinadas a falar as primeiras palavras de sua l\u00edngua materna, o vocabul\u00e1rio das mesmas vai se modificando e assim, faz-se necess\u00e1rio lan\u00e7ar m\u00e3o de instrumentos pedag\u00f3gicos que enrique\u00e7am esse processo de ensino e aprendizagem. A partir deste momento como diz (DELALANDE, 1999, p. 51): \u201c[&#8230;] As brincadeiras cantadas infantis s\u00e3o talvez uma das primeiras manifesta\u00e7\u00f5es do jogo musical com regras. Trata-se de fazer entrar uma frase em um molde r\u00edtmico [&#8230;]\u201d logo, entende-se que as brincadeiras cantadas podem dar in\u00edcio ao processo de ensino, constituindo-se de regras para serem utilizadas nos jogos e brincadeiras das crian\u00e7as.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000080;\"><strong>As cantigas de roda com instrumento pedag\u00f3gico<\/strong> <\/span><\/p>\n<p>No decorrer do processo de ensino e aprendizagem na educa\u00e7\u00e3o infantil, o professor deve ir al\u00e9m de somente ensinar atividades as crian\u00e7as e da velha conhecida reprodu\u00e7\u00e3o como forma de aprendizado, pois nesta etapa \u00e9 preciso de fato saber o que vem a ser a educa\u00e7\u00e3o, para que o ensino aconte\u00e7a de forma agrad\u00e1vel aos alunos e para o professor que vai orientar as crian\u00e7as, durante as atividades.<\/p>\n<p>Educa\u00e7\u00e3o \u00e9 evolu\u00e7\u00e3o e por esta raz\u00e3o implica mudan\u00e7a. \u00c9 um desenvolvimento psicossom\u00e1tico do ser humano provocado pelo ambiente, pela sociedade e pela pr\u00f3pria consci\u00eancia. O homem est\u00e1 sempre em devir, adaptando, mudando, transcrevendo, criando-se a si mesmo. S\u00f3 o homem \u00e9 capaz de agir conforme as ideias que ele mesmo assimilou, transformou e criou. (HEYLEN, p. 14. 1987)<\/p>\n<p>Quando as cantigas de roda passam a fazer parte do processo de ensino das escolas de educa\u00e7\u00e3o infantil como um instrumento pedag\u00f3gico, as atividades realizadas por meio das cantigas tradicional da inf\u00e2ncia propiciam diversidade de experi\u00eancias:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para que as crian\u00e7as possam exercer sua capacidade de criar \u00e9 imprescind\u00edvel que haja riqueza e diversidade nas experi\u00eancias que lhes s\u00e3o oferecidas nas institui\u00e7\u00f5es, sejam elas mais voltadas \u00e0s brincadeiras ou \u00e0s aprendizagens que ocorrem por meio de uma interven\u00e7\u00e3o direta. (BRASIL,1998, p. 27)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Na maioria das atividades em sala de aula, o professor \u00e9 quem organiza os passos da brincadeira \/ou jogo que ser\u00e1 realizado pelas crian\u00e7as, mas ele precisa saber como trabalhar essas atividades na hora de apresenta-las para as crian\u00e7as, tendo consigo duas ferramentas importantes: pesquisa e sensibilidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>[&#8230;] Um professor precisa, sobretudo, de duas ferramentas indispens\u00e1veis ao seu trabalho: sede de pesquisa e sensibilidade. Seu empenho em procurar conhecer o conte\u00fado de sua mat\u00e9ria, somado ao olhar sens\u00edvel, aponta o melhor caminho para apresent\u00e1-lo \u00e0 crian\u00e7a. A pesquisa abre a janela do conhecimento; a sensibilidade aponta a estrat\u00e9gia adequada para que a crian\u00e7a receba o \u201cpacote\u201d da melhor maneira. Um bom material de apoio pode ajudar, mas n\u00e3o basta ter acesso a bons materiais, \u00e9 preciso saber como utiliz\u00e1-los. [&#8230;](BRASIL, 1998, p. 27):<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As cantigas de roda quando aliadas \u00e0s pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas realizadas com as crian\u00e7as, podem ensinar as bases de sua cultura e permitir que as crian\u00e7as vejam-nas como brincadeira, sobre isso (HEYLEN, 1987, p. 120) diz que: \u201c[&#8230;] enquanto brinca lhe s\u00e3o transmitidas as bases educacionais tradicionais de sua cultura.\u201dMesmo que em alguns momentos as cantigas de roda se apresentem com regras excessivas, que n\u00e3o agradem as crian\u00e7as devido ao objetivo que o professor tem com aquela atividade, ainda sim \u00e9 necess\u00e1rio que durante processo de ensino, o professor trabalhe com as crian\u00e7as atividades que propicie a elas experi\u00eancias diferenciadas por meio da ludicidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O professor de m\u00fasica hoje (n\u00e3o s\u00f3 de m\u00fasica, mas qualquer professor) precisa despertar na crian\u00e7a o prazer em aprender m\u00fasica, o prazer em descobrir, conhecer, fazer, respeitar e valorizar o novo, o conhecimento. Como \u00e9 poss\u00edvel fazer isso? \u00c9 a\u00ed que a ludicidade e os jogos tornam-se fortes aliados deste professor. (CAJUELA, 2012, s\/p)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para que o processo educativo aconte\u00e7a de uma forma que n\u00e3o limite as a\u00e7\u00f5es das crian\u00e7as e assim n\u00e3o comprometa a utiliza\u00e7\u00e3o das cantigas de roda como instrumento pedag\u00f3gico, o professor deve considerar os conhecimentos pr\u00e9vios das crian\u00e7as e criar estrat\u00e9gias onde as cantigas de rodas venham colaborar com o sucesso da did\u00e1tica que ser\u00e1 utilizada em sala de aula. \u00c9, portanto, fun\u00e7\u00e3o do professor considerar, como ponto de partida para sua a\u00e7\u00e3o educativa, os conhecimentos que as crian\u00e7as possuem, advindos das mais variadas experi\u00eancias sociais, afetivas e cognitivas a que est\u00e3o expostas. Detectar os conhecimentos pr\u00e9vios das crian\u00e7as n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil. Implica que o professor estabele\u00e7a estrat\u00e9gias did\u00e1ticas para faz\u00ea-lo. (BRASIL, 1998, p. 33):<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9 pertinente pensar, que as estrat\u00e9gias did\u00e1ticas utilizadas durante o processo de ensino j\u00e1 vinham sendo pensadas a muito tempo por alguns educadores e estudiosos, e as cantigas de roda podem estar relacionadas \u00e0s contribui\u00e7\u00f5es para o aperfei\u00e7oamento dos alunos enquanto pessoas e aperfei\u00e7o\u00e1-los artisticamente, assim como o canto orfe\u00f4nico e a gin\u00e1stica j\u00e1 que as cantigas de roda podem ser um instrumento pedag\u00f3gico na educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<blockquote><p>&nbsp;<\/p>\n<p>[&#8230;] Dia vir\u00e1 em que a aplica\u00e7\u00e3o dessas manifesta\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e ao ensino ser\u00e1 realidade t\u00e3o proveitosa e \u00fatil como s\u00e3o hoje a gin\u00e1stica e o canto orfe\u00f4nico, excelentes meios de aperfei\u00e7oamento humano e art\u00edstico, que infelizmente n\u00e3o conhec\u00edamos nem imagin\u00e1vamos na nossa primeira escola. [&#8230;](MELO, 1985, p. 166)<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000080;\">Considera\u00e7\u00f5es<\/span> <\/strong><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>Dessa forma cabe a observa\u00e7\u00e3o de que o uso das cantigas de roda no processo de ensino e aprendizagem nas escolas mais atuais, \u00e9 uma realidade que antigamente n\u00e3o se tinha, o que permitia ao canto orfe\u00f4nico ser at\u00e9 ent\u00e3o o \u00fanico meio de valoriza\u00e7\u00e3o de trabalhar a m\u00fasica nas escolas mesmo que em meio a objetivos pol\u00edticos, e assim a educa\u00e7\u00e3o musical foi ganhando seu espa\u00e7o e buscando novas formas de ensino para trabalhar a m\u00fasica nas escolas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[&#8230;] um trabalho pedag\u00f3gico-musical deve se realizar em contextos educativos que entendam a m\u00fasica como processo cont\u00ednuo de constru\u00e7\u00e3o, que envolve perceber, sentir, experimentar, imitar, criar e refletir. (BRITO,2003, p. 46)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Diante do exposto \u00e9 pertinente dizer que o professor ao trabalhar ascantigas de rodacomo instrumentopedag\u00f3gico na forma\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as, est\u00e1 possibilitando viv\u00eancias que venham desenvolver a sensibilidade musical, auxiliar no desenvolvimento de outras intelig\u00eancias e habilidades que enriquecem o processo de ensino e aprendizagem, preservando ainda a cultura popular de muitas gera\u00e7\u00f5es. No mais, a m\u00fasica tradicional da inf\u00e2ncia utilizada de forma consciente pelo educador pode ser atrativa e tornar o processo de ensino e aprendizagem na educa\u00e7\u00e3o infantil significativo e prazeroso.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000080;\">Refer\u00eancias<\/span> <\/strong><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>BRASIL, Congresso Nacional.<strong>Referencial curricular nacional para a educa\u00e7\u00e3o infantil. v. 3.<\/strong> Bras\u00edlia: MEC\/SEF, 1998.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BRITO, Teca Alencar de. <strong>M\u00fasica na educa\u00e7\u00e3o infantil<\/strong> \/ Teca Alencar de Brito; [fotos Michele Mifano]. \u2013 S\u00e3o Paulo: Petr\u00f3polis, 2003.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>CAJUELA, J\u00e9ssica. <strong>Brinquedos e Brincadeiras: <\/strong>M\u00fasica e ludicidade. Dispon\u00edvel em: &lt;<a href=\"http:\/\/arteeducacaoemquestao.blogspot.com.br\/2012\/06\/brinquedos-e-brincadeiras-musica-e.html\">http:\/\/arteeducacaoemquestao.blogspot.com.br\/2012\/06\/brinquedos-e-brincadeiras-musica-e.html<\/a>&gt; Acessado em: 15\/05\/17.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>DELALANDE, F. <strong>A crian\u00e7a do sonoro ao musical. <\/strong>In: Anais do VII Encontro Anual da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Educa\u00e7\u00e3o Musical. Trad. Bernadete Zagonel. Curitiba: Abem, 1999.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>HEYLEN, Jacqueline. <strong>Parlenda, riqueza folcl\u00f3rica: base para a educa\u00e7\u00e3o e inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 m\u00fasica<\/strong> \/ Jaqueline Heylen. \u2013 S\u00e3o Paulo: HUCITEC; Bras\u00edlia: INL, Funda\u00e7\u00e3o Nacional Pr\u00f3 \u2013 Mem\u00f3ria, 1987.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>HORT\u00c9LIO, Lydia. <strong>Centro de Refer\u00eancia Cultural Inf\u00e2ncia<\/strong>. 2015 Dispon\u00edvel em &lt;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VgobqqhlbSk&amp;t=138s\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VgobqqhlbSk&amp;t=138s<\/a>&gt; Acessado em: 22\/04\/17.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MELO, Ver\u00edssimo de. <strong>Folclore Infantil<\/strong>. 20\u00aa ed. Belo Horizonte: Itatiaia, 1985.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PAIVA, Ione Maria R. de. <strong>Brinquedos cantados<\/strong> \/ Ione Maria R. de Paiva \u2013 Rio de Janeiro: 3\u00aa edi\u00e7\u00e3o: Sprint,2003.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"display: inline !important; float: none; background-color: #ffffff; color: #565656; font-family: Georgia,'Times New Roman',Times,serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"><strong>Itayanna Bianca Ferreira Meireles<\/strong> &#8211; Graduada em Licenciatura Plena em M\u00fasica ;&nbsp; Licenciatura em Inform\u00e1tica Educacional ; , P\u00f3s&nbsp; Graduada em Musicaliza\u00e7\u00e3o Infantil ;&nbsp; Professora de Musicaliza\u00e7\u00e3o Infantil na Escola de Artes Prof. Emir Hermes Bemergui e no Projeto Sementes Musicais ; Respons\u00e1vel pela prepara\u00e7\u00e3o vocal do Grupo de Teatro de Aparecida &#8211; GRUTAP.&nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O presente trabalho aborda acerca da cantiga de roda na educa\u00e7\u00e3o infantil, visando discutir as contribui\u00e7\u00f5es da utiliza\u00e7\u00e3o das cantigas de roda no processo de ensino e aprendizagem na educa\u00e7\u00e3o infantil. 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